بيان : كنى عن الإمام الصامت بالبئر لأنه منبع العلم الذي هو سبب حياة الأرواح مع خفائه إلا على من أتاه كما أن البئر منبع الماء الذي هو سبب حياة الأبدان مع خفائها إلا على من أتاها وكنى عن صمته بالتعطيل لعدم الانتفاع بعلمه وكنى عن الإمام الناطق بالقصر المشيد لظهوره وعلو منصبه وإشادة ذكره . 1561 - 50 الكافي ، 1 / 427 / 76 / 1 علي عن أبيه عن الحكم بن بهلول عن رجل عن أبي عبد اللَّه عليه السّلام : في قوله تعالى « وَلَقَدْ أُوحِيَ إِلَيْكَ وَإِلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكَ لَئِنْ أَشْرَكْتَ لَيَحْبَطَنَّ عَمَلُكَ ( 1 ) » قال يعني إن أشركت في الولاية غيره « بَلِ اللَّهَ فَاعْبُدْ وَكُنْ مِنَ الشَّاكِرِينَ ( 2 ) » يعني بل اللَّه فأعبد بالطاعة وكن من الشاكرين أن عضدتك بأخيك وابن عمك » . 1562 - 51 الكافي ، 1 / 427 / 78 / 1 محمد عن ابن عيسى عن السراد عن مؤمن الطاق عن سلام قال : سألت أبا جعفر عليه السّلام عن قوله تعالى « الَّذِينَ يَمْشُونَ عَلَى الأَرْضِ هَوْناً ( 3 ) » قال هم الأوصياء من مخافة عدوهم » . 1563 - 52 الكافي ، 1 / 428 / 80 / 1 العدة عن أحمد عن علي بن سيف عن أبيه عن عمرو بن حريث قال : سألت أبا عبد اللَّه عليه السّلام عن قول اللَّه تعالى « كَشَجَرَةٍ طَيِّبَةٍ أَصْلُها ثابِتٌ وَفَرْعُها فِي السَّماءِ ( 4 ) » قال فقال « رسول اللَّه صلّى

--> ( 1 ) و ( 2 ) الزمر / 65 - 66 ( 3 ) الفرقان / 63 ( 4 ) إبراهيم / 24